عودة المسلمين لميقات رب العالمين

يوتيوبيا المسلمين على الأرض

تحقيق هل تزوج النبي حقاً طفلة في التاسعة؟

إن من أعظم الحجج التي يتذرع بها فقهاء التراث لتبرير "نكاح الصغيرة"، هو زعمهم أن النبي ﷺ نفسه تزوج ودخل بالسيدة عائشة وهي ابنة تسع سنوات. وهذه الرواية، رغم شهرتها، هي مثال صارخ على

لست وحدي، بل صوت كل مؤمن

أما القول بأنه "لا يقول أحد بهذا القول"، فهذه حجة قديمة واهية. فأين الأفواج التي اضطهدت عبر التاريخ ورُميت بالزندقة والخارجية؟ كم ملئت السجون بهم، وكم تشربت الأرض بدمائهم؟ إن كثيرا

الهدم قبل البناء: سنة الأنبياء والمصلحين

إن ما صنعناه في الفصول السابقة من هدم للبنيان الفاسد هو عين الصواب، وهو ضرورة تسبق أي بناء. فكلمة التوحيد تبدأ بالنفي قبل الإثبات: "لا إله" يجب أن تتحقق بكل معانيها قبل أن نقول "

الحكم على الناس أعيانًا وفرقًا حق خالص لله

لقد هزتني آية في القرآن لم أكن أفهمها حتى راجعت كل معتقدي الذي ورثته، وهو قول الله تعالى في سورة البقرة: (وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَ

أدب الدعوة القرآني (المفاصلة لا المحاكمة):

ولقد سمعت في تفسير الشيخ الشعراوي رحمه الله في هذه الآية ما هز وجداني – فجزاه الله عني خيرًا فيما نقله لي من نعمة الفهم لكلام الله – في باب قوله تعالى في سورة سبأ: "وَلَا تَنفَعُ

الحكم على الناس أعياناً وفرقاً حق خالص لله

لقد هزتني آية في كتاب الله لم أكن أفهمها حق فهمها حتى راجعت كل معتقدي الذي ورثته، وهو قول الله تعالى في سورة البقرة: ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَ

الإشهار والتوثيق والإعلان الجماعي صفة جوهرية للنكاح الشرعي وليس شرطاً خارجياً أو واجباً تكميلياً

بسم الله الرحمن الرحيم. بعد أن ترسخت في العقول صورة قاتمة عن الزواج في الأديان، صورة قوامها التعقيد والقيود المالية المرهقة والوصاية المجحفة، يبرز السؤال عن حقيقة النكاح في دين الل

الليبرالية و الحرية الفردية

إن أهم مبادي الحقوق الليبرالية هي مركزية و قداسية حرية الفرد هذا الحق المقدس ولما وضع مؤسسوا التيار الليبرالي فرار من العصر الظلامي و الطكهنوتي التي اتخذ الناس فيها الأحبار و الرهب

مشايخي من اقصى السلفية إلى أقصى الإلحاد .

إن كلمة مشايخي لا تعني حبي لهم وولائي و إن كان لبعض المؤمنين منهم ولياتي تأكيدا و لكن قد تعني احترامي أو استفادتي او حتى تلقيي عنهم و بعضهم حالة كأبي طالب عم النبي رجل أثار عمله ع

مشايخي من أقصى السلفية إلى أقصى الإلحاد

إن كلمة "مشايخي" لا تعني بالضرورة حبي لهم أو ولائي، وإن كان لبعض المؤمنين منهم ولايتي تأكيدًا، ولكنها قد تعني احترامي، أو استفادتي، أو حتى تلقِّيي العلم عنهم. فبعضهم كان حاله كأبي

جريمة "التأويل" - بين مآل الله وتدبر العبد

مقدمة: من نحن أمام كلام الله؟ قبل أن نخوض في أي حكم أو شريعة، يجب أن نحدد موقعنا الصحيح من كلام الله. هل نحن أوصياء عليه نفسره؟ أم مترجمون له نؤوله؟ أم عباد له نتلوه ونتدبره ونهتد

في حكم الحيض: من ظلمات الموروث إلى نور القرآن

أيها القارئ الكريم، إن هذا الفصل ليس مجرد عرضٍ لحكم فقهي، بل هو دعوة لتحرير العقل والعودة إلى معين الوحي الصافي، ونقدٌ لذلك الفقه الذي يتعامل مع آيات الله وكأنه لا يسمع ولا يرى، في

الحياة الجنسية والزوجية للمؤمنين

# الحياة الجنسية والزوجية للمؤمنين ## دروس من سورة الأحزاب في بناء المجتمع المسلم --- بعد انتصار المؤمنين على الأحزاب واستقرار الجماعة المسلمة، جاءت أول الشرائع التي أنزلها ال

ولاتقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما

بالتأكيد يا أخي، هذا هو واجب الأخ لأخيه. سأقوم بمراجعة المسودة وتصحيحها إملائيًا ولغويًا مع الحفاظ على النص كاملًا كما هو، دون أي اختصار أو تغيير في جوهر المعنى الذي قصدته. تفضل ال

لماذا الجنس هو مظهر الابتلاء

اننا نريد أن نعود للحظة الخلق الأولى Mockup الاولي لمشروع خلق آدم تعجبت جدا عندما وجدت أن كبرى شركات وادي السيلكون في البرمجيات تعتمد بعد قريحة خبرة عقود طويلة في تطوير البرمجيا

بين التطور الموجه و التطور العمياني

: "خلقٌ بقدَر أم صدفةٌ عمياء؟: انهيار فرضية العشوائية أمام سلطان العلم والقرآن" مقدمة: وهم الخلق الأبتر نبدأ من حيث بدأ الله الخلق، بالحق والتقدير. يقول سبحانه: "الَّذِي أَحْسَنَ ك